يجب أن يعرف الجميع أن مدربي الفرق السعودية وفي جميع الألعاب وعلى مستوى جميع الدرجات إذا أرادوا النجاح أن يركزوا في قيادة فرقهم على الناحية النفسية والصداقة والاحتواء والسماع لآراء الآخرين أكثر من تركيزهم على النواحي النفسية لعدة أسباب أهمها أن اللاعب السعودي كتلة مشاعر وأحاسيس، كلمة ترفعه فوق، والعكس صحيح يتأثر بمن حوله سواء سلبياً أو إيجابياً بعكس ما يحدث مع الفرق العالمية ومعها من الممكن أن ينجح مع فرقنا مدرب ويفشل مدرب عالمي ناهيك عن تأثيرات الرئيس والإعلام على أداء النص... نص. ـ بالله عليكم هل من المعقول أن تكون ميزانية سلة أحد الممثلة الأكبر والأكثر لسلة السعودية والفريق الذي حمل لواء الدفاع عن السلة السعودية منذ أكثر من ثلاثين عاماً المبلغ الرسمي حوالي ستين ألف ريال فيما تصرف الإدارة الأحدية على اللعبة حوالي ثمان مائة ألف ريال، هل نادي أحد أحرص على اللعبة من الرئاسة العامة لرعاية الشباب واتحاد اللعبة؟ الأندية المميزة في الألعاب المختلفة والتي تشتمل الكثير مثل أحد في السلة، والأهلي في اليد والطائرة، والاتحاد في تنس الطاولة، والهلال في الطائرة يجب أن يكون لهم دعم إضافي ومميز عن الفرق الأخرى. ـ الأندية السعودية آن الأوان بأن تقيّم الفرق ممتاز ـ درجة أولى ـ درجة ثانية ـ درجة ثالثة حسب نتائج ألعابها وليس فقط الاعتماد ينصب على كرة القدم فقط، فليس من المنطق أن نطلق على نادي ممتاز أو من الكبار بمجرد أن لديه كرة القدم فقط في الدوري الممتاز وغيره بثلاث ألعاب مختلفة في الممتاز يطلق عليه نادي درجة أولى أو نادي صغير، فالتقييم يجب أن يكون فنياً أي تعطي عشر درجات لكل لعبة مميزة من الألعاب المختلفة ونعطي (المجنونة) كرة القدم عشرين درجة وعلى ضوء ذلك يتم تقييم الأندية وعلى نفس الأساس يصرف لها الدعم المالي من الدولة. (سامي الجابر .. كفء) بكل المقاييس المحلية والدولية يستطيع النجم الكبير سامي الجابر بعد توفيق الله قيادة الفريق الهلالي الأول لكرة القدم، فالأمور الفنية الجابر ملم بها والتعامل والاحتواء والصداقة بينه وبين اللاعبين والجهاز الإداري هو أستاذ فيها. الأمر الوحيد الذي يجب أن يعرفه ويدركه الكابتن سامي أن جميع المدربين بدؤوا من تحت وسامي الجابر إذا وفقه الله واستلم تدريب الفريق الهلالي يكون قد بدأ بعكس الطبيعة والطبيعي من فوق وليس من تحت، فمشكلة فوق أنه ليس بعد ذلك شيء، بعكس الذي يبدأ من تحت فالمجال لديه واسع للاتجاه لفوق.
